History of Khyber pakhtunkhwa (KPK) in Urdu Article | خیبر پختونخواکی تا ریخ

تاریخ

وادی Indus سندھ کی تہذیب کے زمانے میں (00 3300 B قبل مسیح - 00 1300 B قبل مسیح) جدید خیبر پختونخوا کا خیبر پختونخواہ ، ہندوکش کے ذریعہ دوسرے ہمسایہ علاقوں کو راستہ فراہم کرتا تھا اور اسے تجارتی سیر پر سوداگر استعمال کرتے تھے۔ 1500 قبل مسیح سے ، ہند آریائی عوام خیبر پاس گزرنے کے بعد (جدید دور کے ایران ، پاکستان ، افغانستان ، شمالی ہندوستان کے) خطے میں داخل ہونا شروع ہوگئے۔

 

اسلام سے پہلے کا دور

3 323 قبل مسیح میں سکندر کی موت کے بعد ، پورس نے اس علاقے پر قبضہ کرلیا تھا لیکن اسے یودیمس نے 7 317 قبل مسیح میں قتل کردیا تھا۔ اس کے بعد ایوڈیمس نے یہ خطہ چھوڑ دیا ، اور اس کی روانگی کے ساتھ ہی مقدونیائی طاقت گر گئی۔ سینڈروکوٹس (چندر گپتا) ، جو موریان خاندان کے بانی ہیں ، نے اپنے آپ کو اس صوبے کا ماسٹر قرار دیا۔ ان کے پوتے اشوکا نے قدیم گندھارا میں بدھ مت کو غالب مذہب بنایا تھا۔

اشوکا کی موت کے بعد موریان سلطنت کا خاتمہ ہوا ، جس طرح مغرب میں سیلیوسیڈ طاقت بڑھ رہی تھی۔ ہمسایہ ملک باکٹریہ (جدید افغانستان) کے یونانی شہزادوں نے اپنی آزادی کے اعلان کے لئے طاقت کے خلا سے فائدہ اٹھایا۔ اس کے بعد ، باخترین ریاستوں پر مغرب سے پرتھائیوں نے اور شمال سے (تقریبا 139 139 قبل قبل مسیح) وسط ایشیائی قبیلے ساکا نے حملہ کیا۔ مقامی یونانی حکمرانوں نے ابھی بھی بارڈر لینڈ کے ساتھ ہی ایک کمزور اور غیر یقینی طاقت کا استعمال کیا ، لیکن یونانی بادشاہت کا آخری اختیار یو چی چی کی آمد سے ختم ہو گیا۔

یو چی چی خانہ بدوشوں کی ایک دوڑ تھی جسے خود کو خانہ بدوش ژیانگو کے لوگوں نے وسطی ایشیا سے جنوب کی طرف مجبور کردیا۔ یوسک چی کے کوشن قبیلے نے کوجولا کڈفیز کے اقتدار میں بہت سے علاقوں پر قبضہ کرلیا۔ اس کے جانشین ، ویما تکٹو اور ویما کڈفیس نے برصغیر پاک و ہند کے شمال مغربی حصے پر فتح حاصل کی۔ اس کے بعد ویما کڈفیس کا بیٹا ان کے بیٹے ، افسانوی بدھ بادشاہ کنیشکا کے بعد ہوا ، جو خود بھی ہیوشکا اور واسودیو اول کے بعد کامیاب ہوا تھا۔

 

ابتدائی اسلامی حملے

کابل میں سفاریوں کے جانے کے بعد ، ہندو شاہیوں کو ایک بار پھر اقتدار میں ڈال دیا گیا۔ بحالی ہندو شاہی بادشاہی کی بنیاد برہمن وزیر کالر نے 843 عیسوی میں رکھی تھی۔ کلر نے دارالحکومت کو جدید دور کے خیبر پختونخوا میں دارالحکومت کابل سے ادبھاپورہ منتقل کردیا تھا۔ تجارت بہت پھل پھول چکی تھی اور بہت سارے جواہرات ، کپڑے ، خوشبو اور دیگر سامان مغرب میں برآمد کیا گیا تھا۔ شاہیوں کے ذریعہ تیار کردہ سکے پورے برصغیر میں پائے گئے ہیں۔ شاہیوں نے بہت سے بتوں کے ساتھ ہندو مندر تعمیر کروائے تھے ، ان سبھی کو بعد میں حملہ آوروں نے لوٹ لیا تھا۔ ان مندروں کے کھنڈرات نندانہ ، ملوٹ ، سیوا گنگا اور کیتس کے علاوہ دریائے سندھ کے مغربی کنارے کے پار بھی مل سکتے ہیں۔

شاہ جیاپال اپنے عروج پر ، شاہی بادشاہی کی حکمرانی مغرب سے کابل تک ، باجوڑ سے شمال ، ملتان سے جنوب ، اور مشرق میں موجودہ ہندوستان - پاکستان کی سرحد تک پھیلی ہوئی تھی۔ جیا پالا نے غزنویوں کے اقتدار میں اضافے سے لے کر ایک خطرہ دیکھا اور سیبکٹیگین کے دور میں اور اپنے بیٹے محمود کے ساتھ ہی ان کے دارالحکومت غزنی پر حملہ کیا۔ اس نے مسلم غزنوید اور ہندو شاہی جدوجہد کا آغاز کیا تھا۔ تاہم ، سیوکٹیگین نے اسے شکست دی اور جےالا کو معاوضہ ادا کرنے پر مجبور کیا۔ آخر کار ، جیا پالا نے ادائیگی سے انکار کردیا اور ایک بار پھر جنگ شروع کردی۔ 27 نومبر 1001 کو پشاور کی لڑائی میں جئے پال کی شکست کے بعد شاہیوں کو محمود غزنی نے فیصلہ کن شکست دی۔ وقت گزرنے کے ساتھ ، غزنی کے محمود نے مزید برصغیر میں ، جہاں تک مشرق میں جدید دور کی آگرہ کی طرف دھکیل دیا تھا۔ اس کی مہمات کے دوران ، بہت سے ہندو مندروں اور بودھ خانقاہوں کو لوٹ کر تباہ کردیا گیا تھا ، اسی طرح بہت سے لوگوں کو اسلام قبول کیا گیا تھا۔

مغل سلطنت کا خطہ خیبر پختون خواہ کے خطے پر جزوی طور پر قائم ہوا تھا جب مغل سلطنت کے بانی ، بابر نے 1505 عیسوی میں خیبر پاس کے راستے اس خطے پر حملہ کیا تھا۔ مغل سلطنت نے اپنی سلطنت کے دفاع میں اس خطے کی اہمیت کو ایک کمزور نقطہ کے طور پر نوٹ کیا ، اور انہوں نے پشاور اور کابل کو ازبک شیعانیوں کے کسی بھی خطرے سے ہر قیمت پر روکنے کا عزم کیا۔

اسے مغرب کی طرف پیچھے ہٹنا پڑا لیکن وہ جولائی 1526 میں لوڈیوں کو شکست دینے کے لئے واپس آگیا ، جب اس نے دولت خان لودی سے پشاور پر قبضہ کرلیا ، حالانکہ اس خطے کو کبھی بھی مغلوں کا مکمل محکوم نہیں سمجھا جاتا تھا۔

بابر کے بیٹے ہمایوں کے دور حکومت میں ، براہ راست مغل حکمرانی کو پشتون شہنشاہ شیر شاہ سوری کے عروج کے ساتھ ہی چیلنج کیا گیا تھا ، جس نے مشہور گرینڈ ٹرنک روڈ کی تعمیر شروع کی تھی - جو کابل ، افغانستان کو چٹاگانگ ، بنگلہ دیش سے 2000 میل کے فاصلے سے جوڑتا ہے۔ مشرق میں بعد میں ، مقامی حکمرانوں نے ایک بار پھر مغل بادشاہ کے ساتھ وفاداری کا وعدہ کیا۔ [حوالہ کی ضرورت ہے۔

یوسف زئی قبائل 1667 کے یوسف زئی انقلاب کے دوران مغلوں کے خلاف اٹھے ، اور انہوں نے پشاور اور اٹک میں مغل بٹالین کے ساتھ لڑائی میں حصہ لیا۔ آفریدی قبائل نے 1670 کی دہائی کے آفریدی انقلاب کے دوران اورنگزیب کی حکمرانی کی مخالفت کی۔ آفریدیوں نے 1672 میں خیبر پاس میں مغل بٹالین کا قتل عام کیا اور اس راستے کو منافع بخش تجارتی راستوں پر بند کردیا۔ 1673 کے موسم سرما میں ایک اور قتل عام کے بعد ، شہنشاہ اورنگ زیب کی سربراہی میں مغل فوجوں نے خود ہی 1674 میں پورے علاقے پر کنٹرول حاصل کرلیا ، اور اس بغاوت کو ختم کرنے کے لئے قبائلی رہنماؤں کو مختلف ایوارڈز سے آمادہ کیا۔

"پشتو ادب کا باپ" کہلاتا ہے اور شہر اکوڑہ خٹک سے تعلق رکھنے والے ، جنگجو شاعر خوشحال خان خٹک نے مغلوں کے خلاف بغاوت میں بڑھ چڑھ کر حصہ لیا اور ان نظموں کے لئے مشہور ہوئے جنہوں نے باغی پشتون جنگجوؤں کو منایا۔

 

افشرید

18 نومبر 1738 کو ، نادر شاہ کے تحت مغل سلطنت پر فارسی حملے کے دوران ، افشرید فوجوں کے ذریعہ ، پشاور کو مغل کے گورنر نواب ناصر خان سے پکڑ لیا گیا۔

 

درانی افغانی

اس کے بعد یہ علاقہ افغان درانی سلطنت کے بانی احمد شاہ درانی کی حکمرانی میں گر گیا ، جس کے بعد نو دن تک جاری رہنے والے رہنماؤں کی ایک عظیم الشان مجلس کی تشکیل ہوئی ، جسے لویا جرگہ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ سن 1749 میں ، مغل حکمران کو اپنے حملے کو افغان حملے سے بچانے کے لئے ، سندھ ، پنجاب کے علاقے اور دریائے سندھ میں اہم شاہ دریائے احمد شاہ کے حوالے کرنے پر آمادہ کیا گیا۔ قلیل ترتیب میں ، طاقتور فوج نے شمالی افغانستان کے تاجک ، ہزارہ ، ازبک ، ترکمن اور دیگر قبائل کو اپنے زیر قبضہ کر لیا۔ احمد شاہ نے تیسری مرتبہ مغل سلطنت کی باقیات پر حملہ کیا ، اور پھر چوتھی ، کشمیر اور پنجاب کے علاقوں پر مستحکم کنٹرول ، جس کے تحت لاہور پر افغانوں کا اقتدار رہا۔ 1757 میں ، اس نے دہلی پر قبضہ کرلیا اور متھورا کو برطرف کردیا ، لیکن اس وقت تک مغل خاندان کو اس شہر کے برائے نام کنٹرول میں رہنے کی اجازت اس وقت تک دی گئی جب تک کہ حکمران نے احمد شاہ کی پنجاب ، سندھ اور کشمیر پر غلظت قبول کرلی۔ اپنے دوسرے بیٹے تیمور شاہ کو اپنے مفادات کی حفاظت کے لئے چھوڑ کر ، احمد شاہ ہندوستان واپس افغانستان چلے گئے۔ 

ان کی حکمرانی کو ہندو مراٹھوں کے ایک مختصر حملے کے ذریعہ رکاوٹ ڈالی گئی ، جس نے 1759 کے شروع تک گیارہ مہینوں تک پشاور کی لڑائی کے بعد اس خطے پر حکمرانی کی ، جب درانی حکمرانی دوبارہ قائم ہوئی۔ 

تیمور شاہ کے دور میں ، موسم گرما کے دارالحکومت کے طور پر کابل اور پشاور کو موسم سرما کے دارالحکومت کے طور پر استعمال کرنے کا مغل رواج دوبارہ شروع ہوا ، پشاور کے بالا حصار قلعے نے پشاور میں موسم سرما میں قیام کے دوران درانی بادشاہوں کی رہائش گاہ کی حیثیت سے کام کیا۔ 

محمود شاہ درانی بادشاہ بنا ، اور جلدی سے اپنے سوتیلے بھائی شاہ شجاع درانی سے پشاور پر قبضہ کرنے کی کوشش کی۔ اس کے بعد شاہ شجاع نے خود 1803 میں بادشاہ کا اعلان کیا ، اور اس نے پشاور پر دوبارہ قبضہ کرلیا جبکہ محمود شاہ بال بال حصار میں قید رہا جب تک کہ وہ فرار نہیں ہوا۔ 1809 میں ، انگریزوں نے ایک سفارت خانہ پشاور میں شاہ شجاع کے دربار میں بھیجا ، جس میں برطانویوں اور افغانوں کے مابین پہلی سفارتی ملاقات ہوئی۔ محمود شاہ نے خود کو بارکزئی پشتونوں سے اتحاد کیا ، اور 1809 میں ایک فوج جمع کرائی ، اور اپنے سوتیلے بھائی شاہ شجاع سے پشاور پر قبضہ کیا ، اس نے محمود شاہ کا دوسرا دور حکومت قائم کیا ، جو 1818 کے تحت رہا۔

 

سکھ

رنجیت سنگھ نے 1818 میں پشاور پر حملہ کیا لیکن جلد ہی اسے افغانوں کے ہاتھوں شکست کا سامنا کرنا پڑا۔ مارچ 1823 میں نوشہرہ کی لڑائی میں ، امیر دوست محمد خان کے سوتیلے بھائی عظیم خان کے خلاف سکھ کی فتح کے بعد ، رنجیت سنگھ نے وادی پشاور پر قبضہ کرلیا۔ دوست محمد خان کی طرف سے پشاور پر دوبارہ قبضہ کرنے کی 1835 کی ایک کوشش ناکام ہو گئی جب اس کی فوج نے دل خالص کے ساتھ لڑنے میں انکار کردیا۔ دوست محمد خان کے بیٹے ، محمد اکبر خان نے 1837 میں جمرود کی جنگ سکھ فورسز کے ساتھ منسلک کی اور اس پر قبضہ کرنے میں ناکام رہا۔ 

سکھ حکمرانی کے دوران ، ایک اطالوی نامی پاولو اویٹا بائل کو پشاور کا منتظم مقرر کیا گیا ، اور وہاں خوف کی ایک حکمرانی جاری رکھنے پر انھیں یاد کیا جاتا ہے۔ شہر کے مشہور مہابت خان ، جویلر بازار میں 1630 میں تعمیر ہوئے تھے ، سکھوں نے بری طرح سے نقصان پہنچا اور ان کی بے حرمتی کی ، جنھوں نے پشاور پر قبضے کے دوران بالا حصار قلعے کو بھی دوبارہ تعمیر کیا۔

 

برطانوی راج

یہ بھی ملاحظہ کریں: 1857 کا سپاہی بغاوت اور شمال مغربی سرحد کی فوجی تاریخ

برٹش ایسٹ انڈیا کمپنی نے سن 1849 میں دوسری اینگلو سکھ جنگ ​​کے دوران سکھوں کو شکست دی اور اس خطے کے چھوٹے چھوٹے حصوں کو صوبہ پنجاب میں شامل کرلیا۔ اگرچہ 1857 کی بغاوت کے دوران پشاور انگریزوں کے خلاف ایک چھوٹی سی بغاوت کا مقام تھا ، لیکن اس علاقے میں برطانوی ہند کے دیگر حصوں کے برعکس ، پورے پشتون قبائل عام طور پر غیر جانبدار یا برطانویوں کے حامی رہے۔ انگریزوں کے خلاف۔ تاہم ، وزیرستان اور دیگر پشتون قبائل کے وزیر قبائلیوں کے ذریعہ خطے کے کچھ حصوں پر برطانوی کنٹرول کو معمول کے مطابق چیلنج کیا گیا تھا ، جو پاکستان کے قیام تک کسی غیر ملکی قبضے کے خلاف مزاحمت کرتے تھے۔ انیسویں صدی کے آخر تک ، خیبر پختون خوا کے خطے کی سرکاری حدود کی تعی .ن نہیں کی جاسکتی تھی کیوں کہ اس خطے پر ابھی بھی افغانستان کی بادشاہی کا دعویٰ تھا۔ یہ صرف 1893 میں تھا ، انگریزوں نے دوسری اینگلو-افغان جنگ کے بعد ، افغان بادشاہ ، عبدالرحمن خان کے ذریعہ ، ایک معاہدے کے تحت ، افغانستان کے ساتھ سرحد کی حد بندی کی۔ 1901 میں ، برطانوی انتظامیہ نے ڈیورنڈ لائن کے برطانوی کنارے پر ، شمال مغربی سرحدی صوبے کو باضابطہ طور پر تشکیل دیا تھا ، حالانکہ سوات ، دیر ، چترال اور امب کی سلطنتوں کو دوستانہ برقرار رکھنے کی شرائط کے تحت اپنی خودمختاری برقرار رکھنے کی اجازت تھی۔ انگریزوں سے تعلقات۔ چونکہ پہلی جنگ عظیم کے دوران برطانوی جنگ کی کوششوں سے برطانوی ہندوستان سے یورپی جنگی محاذوں تک وسائل کو دوبارہ سے مختص کرنے کا مطالبہ کیا گیا ، افغانستان سے کچھ قبائلیوں نے علاقے حاصل کرنے اور سرحد کے جواز کو کمزور کرنے کی کوشش میں برطانوی چوکیوں پر حملہ کرنے کے لئے 1917 میں ڈیورنڈ لائن عبور کی۔ . تاہم ، ڈیورنڈ لائن کی جوازی کی تصدیق 1919 میں افغان حکومت نے راولپنڈی کے معاہدے پر دستخط کرکے کی ، جس سے تیسری اینگلو-افغان جنگ کا خاتمہ ہوا - جس میں وزیرستانی قبائلیوں نے افغانستان کی افواج کے ساتھ اتحاد کیا شاہ امان اللہ برطانوی حکمرانی کے خلاف مزاحمت میں افغانستان اور انگریزوں کے ساتھ صلح نامے پر دستخط کرنے کے بعد بھی وزیر اعظم اور دوسرے قبائل ، سرحد پر عدم استحکام کا فائدہ اٹھاتے ہوئے 1920 تک برطانوی قبضے کے خلاف مزاحمت کرتے رہے۔

ڈیورنڈ لائن کے ساتھ ساتھ قبائلیوں کو محکوم کرنے کی برطانوی مہموں کے ساتھ ساتھ تین اینگلو افغان جنگوں نے افغانستان اور خیبر پختونخوا کے گنجان آباد علاقوں میں سفر کرنا مشکل بنا دیا۔ یہ دونوں خطے سن 1879 میں دوسری اینگلو-افغان جنگ کے آغاز سے لے کر 1939 میں دوسری جنگ عظیم کے آغاز تک بڑے پیمانے پر ایک دوسرے سے الگ تھلگ رہے تھے جب افغان سرحد کے تنازعہ میں بڑے پیمانے پر تحلیل ہو گیا تھا۔ ساتھ ہی ساتھ ، انگریزوں نے خطے میں اپنے بڑے بڑے عوامی منصوبوں کو جاری رکھا ، اور عظیم ہندوستانی جزیرہ نما ریلوے کو اس خطے میں بڑھایا ، جس نے جدید خیبر پختونخواہ کے خطے کو مشرق ہند سے ہندوستان کے میدانی علاقوں سے جوڑ دیا۔ دیگر منصوبوں ، جیسے اٹک برج ، اسلامیہ کالج یونیورسٹی ، خیبر ریلوے ، اور پشاور ، کوہاٹ ، مردان ، اور نوشہرہ میں چھاؤنیوں کے قیام نے خطے میں برطانوی حکمرانی کو مزید مستحکم کیا۔ 

اس عرصے کے دوران ، شمال مغربی سرحدی صوبہ "ہندوؤں پر بار بار مشتعل ہونے کا منظر تھا۔" آزادی کے دور میں اس صوبے میں کانگریس کی زیرقیادت وزارت موجود تھی ، جس کی قیادت باچا خان سمیت سیکولر پشتون رہنماؤں نے کی تھی ، جو پاکستان کے بجائے ہندوستان میں شمولیت کو ترجیح دیتے تھے۔ سیکولر پشتون قیادت کا یہ بھی موقف تھا کہ اگر ہندوستان میں شمولیت اختیار نہیں ہوتی تو انہیں پاکستان کے بجائے آزاد نسلی پشتون ریاست کی حمایت کی جانی چاہئے۔ باچا خان کے سیکولر مؤقف نے دوسری صورت میں کانگریس نواز (اور ہندوستان نواز اتحاد) جمعیت علماء ہند (جے یو ایچ) اور باچا خان کی خدائی خداتمگر کے علمائے کرام کے مابین دباو پیدا کردیا۔ صوبے میں علمائے کرام کی ہدایت پر فرقہ وارانہ خطوط لینا شروع ہوئے۔ علمائے کرام نے صوبے میں ہندوؤں کو مسلمانوں کے لئے 'خطرہ' کے طور پر دیکھا۔ نوشہرہ ، قصبہ جہاں ہندو مخالف خطبات مولویوں کے ذریعہ پہنچایا گیا ، میں ہندو دوکانداروں پر مسلم خواتین سے بدسلوکی کرنے کے الزامات لگائے گئے۔

Also See The history of 

Kpk

Punjab

Balochistan

Sindh